<h1>ראב"ן סימן תמ"ד</h1>
<h2>דף ז:</h2>
ולשחוט ולכסות הדם ביום טוב קיימא לן כבית הלל דתניא ב"ה אומרי' לא ישחוט אא"כ יש לו עפר מוכן מעי"ט וכדתרצ' רבה דהבא לימלך אם יחפור וישחוט ויכסה דאומרי' לו לא ישחוט ואם שחט בדיעבד ולא נמלך מודין ב"ה שיחפור ויכסה וכדאוקמה רב יהודא והוא שיש לו דקר נעוץ מאתמול והוא שנעצו בעפר שאינו מתכתש ואינו צריך לגומא אלא לעפרה.
<h2>דף ח.</h2>
ואפר כירה מוכנת היא דהא מודין בה ב"ה דתנן ואפר כירה מוכן הוא, ואמר רב יהודא והוא שהוסק האפר מעיו"ט אבל ביום טוב אסור, ואם חם האפר וראוי לצלות בו ביצה מותר דמתוך שמותר לטלטל האפר לצלו' הביצה שראויה היא לו יכול נמי לטלטל ולכסות, ותניא כוותיה דרב יהודה ומוספת הברייתא שאם הכניס עפר לגינתו ולחורבתו מותר לכסות בו אע"ג דלאו לכיסוי יחדו ואפי' לר' יוחנן דאמר מוחלפת השיטה ודברי בית שמאי הן דברי בית הלל ודברי בית הלל הן דברי ב"ש כי ב"ה מקילי גבי שמחת יו"ט כיון דסוגיא דשמעתין כב"ש אזלא הילכתא כוותיה דהא.
